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蒙古族的萨满是什么意思
《我的野蛮婆婆》剧情介绍
我的野蛮婆婆的剧情介绍

[One]、蒙古族的萨满是什么意思

〖One〗、满族在漫长的历史时期内信仰和继承着与通古斯人的古老的多神信仰一致的萨满教。萨满一词最早出现在南宋历史文献《三朝北盟会编》中，它是女真语，意指巫师一类的人。

〖Two〗、萨满教是我国古代北方民族普遍信仰的一种原始宗教，产生于原始母系氏族社会的繁荣时期。古代北方民族或部落，如肃慎、勿吉、靺鞨、女真、匈奴、契丹等；近代北方民族，如满族、蒙古、赫哲、鄂温克、哈萨克等也都信奉萨满教或保留一些萨满教的某些遗俗。萨满教原始信仰行为的传布区域相当广阔，囊括了北亚、中北欧及北美的广袤地区。

〖Three〗、萨满教是一种原始的多神教，远古时代的人们把各种自然物和变化莫测的自然现象，与人类生活本身联系起来，赋予它们以主观的意识，从而对它敬仰和祈求，形成最初的宗教观念，即万物有灵。宇宙由“天神”主宰，山有“山神”，火有“火神”，风有“风神”，雨有“雨神”，地上又有各种动物神、植物神和祖先神……形成普遍的自然崇拜（如风、雨、雷、电神等）、图腾崇拜（如虎、鹰、鹿神等）祖先崇拜（如佛朵妈妈等）。在萨满举行宗教活动的仪式上，所用的法器很多，如神案、腰铃、铜镜、抓鼓、鼓鞭等。在法器上都刻绘有各种神的图案，尤其是在神案上和抓鼓上古时候都刻绘有色彩丰富的神灵面具。这些满族面具，无论是艺术价值、学术价值、民俗价值、文化价值都是弥足珍贵的。由于满族萨满面具是宗教用品，一般只由萨满传世珍藏，外人很难见到。

〖Four〗、萨满，被称为神与人之间的中介者。他可以将人的祈求、愿望转达给神，也可以将神的意志传达给人。萨满企图以各种精神方式掌握超级生命形态的秘密和能力，获取这些秘密和神灵奇力是萨满的一种生命实践内容。萨满分为家萨满和野萨满。家萨满作为侍神者，主要负责族中的祭祀活动。野萨满（又称大神）是神抓萨满，即神灵附体的萨满。神抓萨满的活动包括医病、躯灾、祈福、占卜、预测等人们需要解决的问题。满族萨满平时与族内普通人一样，他们的服务是不取报酬的，也没有超越他人的权限，他们可以结婚生子。萨满死后，所用的神器、佩饰、服装等随葬。新萨满要经过挑选、培训（满语学乌云），最后才能确定。满族萨满面具多在跳野神祭祀时使用。萨满祭祀中，依照祭祀内容要求，模拟成各种动物或神怪。由于怕被死者或神灵认出，萨满要戴上面具，并用神帽上的彩穗遮脸。身穿萨满服，腰系腰铃，左手抓鼓，右手执鼓鞭，在抬鼓和其他响器的配合下，边敲神鼓，边唱神歌，充满神秘的色彩。

〖Five〗、青年满学家王松林在黑龙江宁安地区调研考察时，发现宁安满族文化传人傅英仁掌握大量满族萨满面具图谱。王松林的真诚、痴迷、执着打动了老人，老人拿出了100余个满族萨满面具图谱和25个满族图腾图绘，作为满族史料赠送给他。经过王松林的总结、绘制，满族萨满面具终于在2000年秋面世了，被称为二十世纪末中国民间艺术的奇观。

〖Six〗、满族面具以反映女神为主，其形成时间大约为原始母系社会的繁荣时期。满族面具是萨满教的活化石，其涉及历史久远，内涵丰富，神秘粗犷，色彩明快，稚美可掬。

〖Seven〗、面具作为一种纯精神的万能武器，等到原始先民的恐惧感、自卑感逐渐消失后，就漫漫演变成娱乐工具。满族面具由庄重威严的萨满祭奉逐渐转为戏剧娱乐表演。

〖Eight〗、在清朝，宫廷和民间已广为流传着玛虎戏。“玛虎”为满语，即假面舞，或称面具舞。早年，面具多用草枇、兽革、龟盖、贝壳制成。近世多用高丽纸、桦树皮制成，再刻绘人、鸟、鬼怪脸面形象，或慈祥，或狰狞，千姿百态。

〖Nine〗、《清史稿》一百零一卷中记述：“乾隆八年，更名庆隆舞，内分大、小马护为扬烈舞，是为武舞；大臣起舞上寿为喜起舞，是为文舞。”又载：“扬烈舞，用带面具三十二人，衣黄画布者伴，衣黑衣皮者伴。跳跃倒掷，像异兽。”文中所提“马护”既“玛虎”，亦指假面。又具《爱辉十里长江俗记》记述：玛虎之爱耍者，并非只在清宫里，满族民间旺族和大的部落早在金代就有玛虎戏。

〖Ten〗、满族面具是满族文化的稀世珍贵遗产，它不仅为民族学、民俗学、考古学、语言学、美术、戏剧等方面的学术研究提供了新的研究方法和新的启示，并开启了新的研究领域和方向，它也为旅游和民间工艺美术提供了巨大的开发商机。

1〖One〗、萨满舞是萨满（即巫师）在祈神、祭祀、驱邪、治病等活动中表演的舞蹈，俗称"跳大神"。古代中国北方民族曾盛行过这种巫舞，它是原始狩猎、渔猎生活和图腾崇拜的产物，今日萨满所用的服饰、法器以及舞蹈动作中，仍有其原始文化的遗存。例如：鄂伦春、鄂温克族萨满的服饰上，都要缀以兽骨、兽牙；作为法器的抓鼓，其鼓面和鼓槌要蒙以兽皮；表演中多模拟熊、鹰及鹿的形象。

1〖Two〗、满族称萨满舞为"跳家神"（请家宅之神）或"烧旗香"（旗人请神，以区别于汉人。）。表演时，萨满腰系长腰铃，手持抓鼓或单鼓，在击鼓、摆铃声中，延请各路神灵，请来神灵（俗称"神附体"）后，即模拟所请之神的特征作各种神灵的表演。如请来"鹰神"，要拟鹰飞舞，啄食神桌上的供品；请来"虎神"，则蹿跳、扑抓，并和在场者交流；或者在黑暗神秘的气氛中舞耍点燃的香火，表示已请来"金花火神"。

1〖Three〗、蒙古族称萨满舞为"博"、"博舞"。过去，萨满的神帽上有鹰的饰物，身穿带有飘带的法裙，腰间系有9面铜镜，以显示其神威、法力；表演时，法器用单面鼓，以一名萨满为主，另有一二名萨满为之击鼓伴奏，舞蹈多模拟鸟兽与各种精灵的动态，最后多表演"耍鼓旋转"；技艺高超者，手持多面鼓作各种姿态的连续旋转。现在，这些表演虽仍有遗存，但能作高技艺旋转者已很少。

1〖Four〗、被誉为"一代天骄"的成吉思汗，他是崇信萨满的，无论是战争还是遇到重大问题时，他都极重视萨满的意见；而且崇奉"白鹰"，并把"白鹰"作为能使之取胜的战神。后来，人们就把鹰看作是胜利的象征，并成为习俗一直流传下来。直到现在，摔跤比赛时，选手们都是用拟鹰的跳跃动作入场的，以此增强胜利的信心。一些地区尚有称作"跳白鹰"的活动，为得了怪病的妇女医治，可见萨满教对蒙古族影响之深。

1〖Five〗、"跳白鹰"，俗称"安代"；所谓生了怪病，即过去有些妇女因恋爱婚姻不自由而得了抑郁之症，家里就要延请萨满为她举行"跳安代"，同时邀请歌手和群众参加，附近的青年男女也都纷纷赶来。跳安代时无乐器伴奏，但有固定的曲调、唱词，又可即兴编舞，舞蹈动作洗练、规范。在萨满的主持下，群众围着歌手形成圆圈，并随着领唱者唱和起舞，慰籍病人。如："把你的黑发散开啦，啊，安代！"、"你同辈的朋友到齐了，啊，安代！"；"心里想看哪一个，说出来就会痛快啦"等。随着节奏的逐渐加快，人们欢舞起来，于是病人的情绪也振奋起来，病情得到好转。

1〖Six〗、萨满是氏族与部落的精神领袖。他们和灵魂沟通，有预知未来的能力，并在黑暗的年代里指引他们的人民渡过难关。许多人将他们的智慧和平静误解为和平主义者的天性。事实上，当受到挑战的时候，萨满拥有强大的能力来对付扰乱自然秩序的家伙。

1〖Seven〗、萨满是备用的治疗职业（相对于牧师），拥有许多有趣的法术和作战方法。萨满在团队成员中很受欢迎，因为他们具有治疗和许多增益的图腾。萨满有四种图腾：风，地，火，和水。玩萨满的时候很重要的一点就是，清楚在什么情况下应该用哪一种图腾。

1〖Eight〗、萨满和人类的圣骑士很相象，只是不能穿那么厚重的盔甲。

1〖Nine〗、在萨尔图[今大庆一带]附近，有一个叫做撒半屯的地方。传说，这里曾经住过一位心地善良、神通广大的女萨满[萨满教的祭神人]。女萨满摘下一片蔚蓝的天空做鼓，拔起高高的青山做鼓鞭，采来一串串会唱歌的星星做腰铃。她的神裙是用翠绿的山泉和雪白的云朵织成的。人们像崇敬天神一样崇敬她，她的神鼓保佑着女真人的吉祥和安宁。

20、天上有阿布凯恩都里执掌，地上有善良的女萨满保佑，女真人的日子过得太舒心了，引起了住在地下的黑魔王耶鲁里[萨满教用语，魔鬼]的嫉妒。他派出了瞌睡鬼做先锋，飞进了女萨满的鼻孔里。女萨满忽然觉得一阵晕眩，打了个哈欠睡着了。

2〖One〗、女萨满这一觉睡得太久了，等她醒来时，一看，哎呀，遍地都是女真人的死尸。原来，黑魔王耶鲁里乘她熟睡之机，撒出了十万鬼兵，把瘟疫带到了每一个女真部落里。象大风吹倒了茅草，象山火烧着了荒林，可怕的瘟疫四处蔓延。牲畜一群群地倒下了，人们整部落整部落地死绝了，人骨和兽骨白花花地混在一起，天地间笼罩着一片凄云惨雾。

2〖Two〗、女萨满急忙寻找自己的神鼓，鼓皮已经被鬼兵们嗑烂了；她伸手去摇自己的腰铃，腰铃里的星星已经被鬼兵们咬成了碎末。黑魔王耶鲁里得意洋洋地化做一只老秃雕，“嘎嘎”怪笑着在女萨满的头上旋了三圈，恶狠狠地说：“用不了十天，女真人就会死绝了，到那时你就乖乖地把人间让给我吧！哈哈哈哈！”

2〖Three〗、黑魔王飞走了。女萨满又悔又恨，她点起了鞑子香，举起了青山鼓鞭，猛劲地敲着蓝天，呼唤天神阿布凯恩都里拯救女真人的灾难。青山做的鼓鞭都打折了，总算捶开了阿布凯恩都里的耳朵。一只银色的海东青神鹰自天而降。它从南到北地兜着圈子打旋儿，象一道银环闪闪发光。神鹰一面飞一面叫着：“苦胆，苦胆，费雅哈达，苦胆！”

2〖Four〗、神鹰飞回天上去了。女萨满点了点头，乘着鞑子香的青烟，就奔向了北边的费雅哈达山[冰山]。那时侯，费雅哈达还是一座高大的冰山，山崖象刀削的墙壁一样陡，象银制的镜子一样亮。山下是无边无际的冰海，冰海上挂着永远不落的太阳。

2〖Five〗、太阳的光，映在光滑的冰面上，刺得女萨满睁不开眼睛。到哪去找制服瘟疫的苦胆啊！忽然，冰海上空出现一道灿烂夺目的七彩神火。女萨满看见，冰面上遥遥晃晃地走过来三十六只银色的神熊。

2〖Six〗、苦胆！神熊的苦胆，是制服瘟疫的灵药。女萨满高兴地叩拜天空，感谢七彩神火为自己送来了神熊。她用腰刀杀死了神熊，取出了三十六只苦胆，急急忙忙往回赶。女萨满一路走过三十五个部落，救活了三十五个女真人的生命。等她回到自己居住的部落时，只剩下一个苦胆了。她四下一撒目，部落里没有一个活人影，不由得一阵揪心地疼。女萨满一路救人，天天被鬼气熏着，自己也染上了瘟疫。她拿起最后一个苦胆，刚要吞到肚里时，忽然，远处传来了孩子的哭喊声。“还有人活着！”女萨满又惊又喜。

2〖Seven〗、她忍着病痛，好容易才爬到那孩子身边。这是一个还不到三岁的小格格。小格格躺在她额娘的尸首旁，小脸儿煞白，小嘴儿一张一合，象烧焦的玫瑰花瓣一样。

2〖Eight〗、这是部落里最后一条根了。黑魔王变的老秃雕又飞来了，它停在女萨满面前的一棵枯树上，幸灾乐祸地叫着：“两个人，一个苦胆！两个人，一个苦胆！两个人，一个苦胆！”女萨满用尽最后一点力量，把神熊的苦胆塞进了小格格的嘴里。小格格得救了，女萨满变成了一座高大的石山，再也活不过来了。

2〖Nine〗、女萨满虽然死了，可她为女真人留下了三十六个生命，三十六条根。以后，女真人的这三十六个部落只好打破部落内婚的老规矩，互相结亲，很快又繁衍成一个强盛的部族。他们都尊奉女萨满，认为自己是神熊留下的后代。他们的后代，再也不怕黑魔王的瘟疫了。那个吃了最后一个苦胆的小格格，后来接替了女萨满的位置。女萨满住的地方，直到今天还叫“萨半屯”，也就是“萨满屯”的意思。

[Two]、《我的野蛮婆婆》剧情介绍

《我的野蛮婆婆》简介片名：《我的野蛮婆婆》又名：《我的野蛮奶奶》、《野蛮家族》、《野蛮师奶》监制：关永忠编审：蔡淑贤梁恩东演员：汪明荃饰喜塔腊·烁兰胡杏儿饰田力黄宗泽饰宁茂春石修伍咏薇刘家辉雪妮姚莹莹分集剧情介绍第1集孔老爷为女儿咏雅举行抢花炮招亲大会，格格喜塔腊·铄兰带儿子宁茂春参加，结果由司马文夺得花炮。兰不满，强指文违规，成功让春与雅订亲。兰夫宁丰德经营「凤朝凰」刺绣庄，对兰的野蛮行为摇头轻叹。兰入宫，听到秀女马佳燕娴才艺双全，遂令王后兼表妹喜塔腊孝淑睿将娴许配给春。兰与孔家对簿公堂，兰强说雅患了不治之症，成功退婚。霹雳寨大当家田满为女儿田力找婆家，却被力搞砸。力等遇见雅上吊，知悉兰的野蛮行径，出手训兰，让她当众出丑。兰向衙门施压，九门提督萨嘛喇阿齐围剿霹雳寨，满及[Two]、三当家陈炳、李顺被捕，力和四当家张有年逃至驿馆，力被误会是跟情人私奔的娴。误打误撞嫁入宁家。第2集新房内，力借猜枚灌醉春后欲逃走，惜最后事与愿违。力从狗洞逃走时遇年，始知阿姨龙巧巧失踪。年力留在宁家，伺机偷取九王爷的令牌以救满三人。兰带力到凤朝凰，力画百花图，力巧计避过。兰发现春与力分床而睡，连夜召开家庭会议，众敢怒不敢言。兰为让力和春培养感情，向她诉说当年和德的浪漫邂逅，又着春摆出刺绣时的男性魅力，但力只觉恶心。兰故意放走婆婆罗慧卿的鹦鹉，惹卿大哭大嚷。力与春四处寻找鹦鹉时，大伯母赵淑玲及二伯母梁宝珠意外了解到力目不识丁。兰以刺绣、弹琴试探力，皆被力使计避过。春奉命给力《孝经》，她翌日在列祖宗灵位前朗诵，力叫苦连天。第3集兰试出力目不识丁，怒言要休掉她，力反责兰恃格格的身份横行霸道，众忍俊不禁，兰气愤。卿指力能克制兰，大快人心，德担心日后鸡犬不宁。兰故意让力吃不饱，幸春和卿偷偷拿食物给她。兰要求各官绅捐款五百支持赈灾慈善大会，众无奈，九王爷绵伦则愿捐助千五。春往找木匠关胜，原来春暗地跟胜学武。兰为阻止力出席赈灾大会，将她锁在房内，力施计逃出。力一方面为接近伦而请缨和他合奏，另方面却因自己根本不懂乐器而苦恼。力苦恼之际，春以侠盗「不留名」的身份出现，夺走伦的翡翠匕首并掳走力。力说出身世真相，请名替她救满三人，名劝她利用御前表现大赛来救人。兰向力大兴问罪，力为救满而向兰跪地认错，众侧目。第4集兰决定不让力参加御前表现比赛，以免她丢脸。不料睿召见兰，她训练力出赛，原来睿下了一万**注买力会胜出。兰借训练训力，力为了救父而忍辱负重。德的大哥丰荣和二哥丰贵到怡红院喝花酒，二人看上斟茶的巧，并夺去她的玉镯子。力无意中看到玉镯子，从而了解到巧的下落，并强拉春到怡红院。力为将于御前表演丝带舞而苦恼，春暗示她将丝带舞结合武功。力向名拜师学武，名她九节鞭。力的丝带舞技惊四座，获皇帝颙琰赏赐一个愿望。力救出满三人，一家团聚。力向名辞行，表示只视春为好友，又指春缺乏男子气概。力离开宁家前与春畅饮，翌晨二人醒来，惊见彼此赤裸裸的躺在床上。第5集满等知道力和春有了夫妻之实，却不怒反喜，力气煞。力坚持离开京城，春追至渡头，坦言喜欢她，更不计较她的出身。力不慎掉下海，春奋不顾身抢救。力听罢巧细诉满与亡母的一段情后，忆起春对自己的关怀，遂跟春返回宁家。回到宁家，力对春让兰呵护的模样却看不顺眼，将他怒赶出房间。德春折一千只纸鹤哄力，兰不悦。满买了翡翠耳环和项链送给力当嫁妆，力送上新布料让满做衣服，春则买下客栈让满等经营。兰、玲和珠看见满身上的布料，怀疑力与满有暧昧关系，更指力背夫偷汉，满冲口说出与力的关系。兰回家后大发雷霆，拒绝接受山贼为媳，要休掉力，春立即讹称力已有身孕。第6集力恃「身孕」而在家中横行霸道，先使唤玲和珠，后拒绝吃兰的补品更乘机戏弄她。兰、玲和珠到满的和平客栈用膳，兰吃过满的小菜后佯装肚子痛，玲和珠给银票满等人离开京城。德知道兰怕满四人低了其身份，便请老师他们读书，可惜四人力不从心。力了解到兰的恶行后，不顾「已有身孕」，大吃西瓜。兰吓坏，力指出若不是兰对付满，她也不会虐待腹中儿子。胜之女灵珊在凤朝凰当刺绣女工，招其他女工妒忌。京城发生多宗少女失踪案，春奇怪。卿跟兰怄气后独自上山吃斋。卿于途中扭伤，幸得巧送她下山；卿对巧留下好印象。力听到女工说春和珊的闲话后质问春，珊即辞职。力上庙上香时遇珊，二人冰释前嫌，珊为力买夫妻和顺绳结却一去不返。第7集胜和春报官，齐敷衍了事。春因好友穆奇德岳托及萨嘛喇克昌的说话而一言惊醒，以少女打扮引匪徒出现，结果发现匪徒竟是荣和贵。众女工知道珊失踪后，嚷要提早下班。兰德早点回家，原来兰做了西洋蛋糕要与他分享，德因赶工刺绣而没有理会她，惹兰不满，最后春用冬瓜雕刻哄她开心。兰带众女工上法华寺祈福，始知新住持是普释。春和力发现释等是掳走少女的匪徒，春即下山报官。兰因不满斋菜而大发雷霆，往找释投诉时，发现释挟持力。释欲杀兰之际，名出现阻止，救力时背部更被砍了一刀。官差赶至逮捕一众假和尚，释逃之夭夭。春失踪，众其后发现他瑟缩在树林中，力不屑。力担心名的伤势，春见状心伤。第8集春为力只关心名而苦恼，反之珊却视他为英雄，胜取笑春吃自己的醋。释向伦汇报，伦责备他坏了自己贩卖少女到大不列颠的生意，更誓言要铲除名。名为了阻止力对他倾慕，告诉他自己是个冷血的人，力却认为他是缺乏关怀的人，要跟他做朋友，气坏春。睿指逊妃迷惑皇上，令他沉迷西洋玩意儿，无心政事，兰想法子。巧为救兰而摔破玉镯子，兰强拉她去吃点心。兰为皇上一事而苦恼，巧提议做一道菜吸引他。力买了粉娃娃送给名，名以为她向自己示爱，吓坏。兰向皇上呈上三块腐乳，以提醒他民间疾苦，皇上大感惭愧，逊气愤。逊失意，伦乘机拉拢她。昌和托向春献英雄救美之计，岂料弄巧成拙。第9集巧向兰谈及其意中人云大哥之际瞥见云的背影，慌忙追出。巧失魂落魄地回家，哭诉自己看见云后便昏倒，满等担心。力藉口照顾巧而不回家，春深知她有心回避自己，遂以名的身份约见她，欲破坏她对名的好感，岂料反被力揭开真面具。兰答应助巧找寻云，又发现巧的刺绣手艺了得。巧被撞倒在地上，德上前搀扶，巧喜见眼前人正是云。德知道巧等了自己二十年，内疚。力嚷要跟春行侠仗义，春拒绝，力竟悄悄跟他，春无奈。二人看见巧和德月下散步，诧异。春了解到德乃巧口中的云，追问他如何善后，德苦恼。力不满德犹豫不决，质问他之际不慎滑倒，兰等至此始知力假装怀孕，怒不可遏。第10集兰了解到力假装怀孕，怒将她赶出宁家。春表示与力是真心相爱，要跟她一道离家出走，兰气昏。大夫指兰因刺激过度而中风；兰四肢瘫痪，力感内疚。力悉心照顾兰，还诚心为兰祈福。原来兰只是装病，并要力背她上万丈峰欣赏桃花。力无意发现兰装病来折磨她，于是使计戏弄兰，又成功令兰原形毕露。德责兰装病令众人担心，兰反责力的不是，力怒然离开宁家，春慌忙上前哄她。兰追问巧与爱人的婚事，更主动为她筹备婚礼；德了解到后不知所措。大夫指巧因思忆成病，只要她了却心愿便可不药而愈。春和力遂怂恿德与巧拜堂，并答应想办法令兰和荣、贵夫妇不能出席婚礼。德与巧拜堂之际，兰等突然出现，众大惊失色。第十一集兰大闹礼堂，怒掴巧和德，并要与德恩断义绝。德和春返家向兰解释拜堂是为了医治巧的心病，兰命德不许再见巧。德离去后巧便晕倒，更发高烧，力求德去看巧。兰讹称德和春病了，珊听后表现关心，兰对她留下好印象。兰发现德偷偷去见巧，怒然离开宁家入宫。宁家一众担心兰入宫后会说出力山贼的身分，怕力犯上欺君之罪。德和春入宫向皇请罪，皇大怒，兰为救德而将罪名推给力一家，皇下令力等到矿场做苦工，并由兰决定何时放人。春求兰放过力一家，兰为向力报复，逼力娶珊为妾作条件。巧见德对兰的订情手帕非常着紧，深知他最爱是兰，心死。力等获释放，力闻春要娶妾，感晴天霹雳。第十二集力怒气冲冲返家，质问春是否纳妾，春直应不讳，力伤心。巧认为事有蹊跷，提议力先了解真相。力看见春与珊态度亲匿，强忍怒气，兰见状心喜。巧到宁家澄清和德的关系，又求兰不要拆散力和春。兰到客栈，看见德在修补订情手帕，心甜，即时原谅了他。兰向众绣女宣布珊将会嫁给春，令力面目无光。力忍不住指责春移情别恋，春表示纳妾只是权宜之计，力多谢珊帮忙。满的客栈生意一落千丈，巧惟有售卖刺绣维持生计，却被顾客厌弃刺绣是下等货色。卿见状，以合伙人为名助巧开绣庄，巧感激。珊为了避开兰的耳目，经常制造机会给力和春见面，但见二人恩爱时又感心酸，期后更借病为由亲近春。第十三集珊卧病在床，春关怀备至，珊因而更下定决心要将他抢过来。春接管凤朝凰，发现荣和贵改用永发号的绣线，质问二人时，二人巧言辩驳，春不虞有诈。巧的玲珑绣庄门可罗雀，满提议以光顾客栈送绵袋来促销，果然吸引买家向巧订货。力发现珊对春心怀不轨，春却不信。巧劝力以不变应万变，可是力却沉不住气。皇命德在西洋画上绣上一对鸳鸯，德绣的鸳鸯眼神欠缺神采，力偷偷请巧为鸳鸯的眼神加针，结果令皇大加赞赏，还御赐‘巧’字给巧。兰知道后大发雷霆，责德跟巧藕断丝连，珊一方面指出一切是是力的所为，另方面又替力求情，令众人对她增添好感，力气愤。力往找珊晦气，反惹来春反感。第〖Fourteen〗、集春向力保证翌日成亲时珊会按计划悔婚，力却指珊存心要取代自己，不会悔婚，春不信。翌日，春惊见珊在花轿内，始知力所言非虚，拒绝拜堂。德责春不应以婚事作权宜之计，又怒骂兰是始作俑者，兰即噤若寒蝉。皇欲赠御花园园景画绣给法兰西国王，命德与巧合作绣画，兰担心二人会旧情复炽，遂以陪伴为名以监视，岂料期间却睡着了。皇大赞德和巧的手艺巧夺天工，要赏赐二人。凤朝凰遭退货，德怒责荣、贵改用永发号绣线，又着二人归还亏空的公款。荣、贵为转移德的视线，向兰讹称巧的玲珑绣庄是德出资的。兰怒气冲冲到玲珑捣乱，斥责德和巧藕断丝连。让春对她反感。第十五集铄兰要巧巧在五日内用钱赎回绣庄，更买下全城丝线令巧巧没法做生意。田满想出到街头卖武表演赚钱，此事亦惊动皇上，皇后便提议举行御前刺绣比赛，为铄兰出气。比赛当日，铄兰一方面命丰荣、丰贵收卖评判，更以十二金钗跳刺绣舞娱宾，另一方面则向巧巧提供劣质丝线，力图左右赛果。虽然巧巧以双面绣针法绣出前后两朵几可乱真的鲜花，但评判却判铄兰大胜，凤朝凰被封为「天下第一绣」。田满等人不甘赛果被内定，便更改客栈内的菜色名称，讽刺铄兰的「劣行」。铄兰知道此事后大发雷霆，更扬言要放火烧死田满一家。巧巧在画舫内为一富商刺绣，却在江上让她无意中发现绵伦及逊妃的奸情，铄兰追至向巧巧兴师问罪，二人争吵期间，绵伦竟放火烧毁画舫，巧巧走避不及葬身火海。第十六集力控告兰放火谋杀巧。德对凤朝凰意兴阑珊，想接手玲珑以延续巧的心愿，兰怒然与他恩断义绝。力不听春劝告，夫妻反目。皇知道巧遇害，贬兰为庶民。兰誓言要取回一切。春在市集发现巧的玉镯。兰落难却仍作威作福，荣、贵夫妇遂逼她煮饭、洗衣，并住在柴房，兰最后被赶走，饥饿难当，不得已与狗争吃馒头。第十七集兰跟乞丐到齐家抢夺米粮和铜钱，看见齐妻不可一世的嘴脸时，醒悟。兰经过玲珑时听到德和卿对自己的评价和思念，更感自己以前的不是。春与力到陈村找到巧。巧澄清兰并没有放火杀人，更说出当日看见逊与一男子私会。春与力在贫民区找到兰，兰拒绝回家。春查出逊的奸夫是伦。力使计逼兰回家。第十八集力认为巧是兰自责和内疚的根源，想出一石二鸟之计。宁家找到巧的浮尸，伦终放下心头大石。兰到巧的坟前拜祭，请求巧原谅，巧和德现身。释拉拢胜替伦办事。释以珊的性命来要胁，胜唯有引不留名现身。不留名到伦府，身中飞针而晕倒。齐率官兵至，惊见不留名就是春。第十九集春被捕入狱，皇判他死罪，但皇要兰等三日内找释来作证。力等在城外找到释的尸体。春怀疑胜未死，着众人找他协助。兰与力被胜捉走。昌查出胜就是杀手血手麻四。春要昌协助他逃狱往救二人。春凭线索来到断头崖，惊见兰和力被胜吊在悬崖上。春再被捕，皇知道春逃狱一事，大为震怒，下令提早处斩他。第二十集（大结局）兰、力等声泪俱下，跪地求百姓一起大闹法场，拯救不留名。皇对兰煽动群众不满，却又因兰身穿黄马褂而不能对她动手，顿感怒火冲天，执意要处斩春，幸德适时抬出胜的尸体作证。巧以计令逊招认与伦有染及曾放火杀巧灭口。皇知道错怪兰后，决定恢复其格格的身份。