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[One]、王国维所言的境界是指
〖One〗、王国维所说的“境界”就是指“写真景写真情”！
〖Two〗、“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界。否则谓之无境界”。
〖Three〗、王国维在这则词话里把他说的“境界”表述得很清楚：我所谓的境界，不光是指景物，喜怒哀乐也是人心中的一种境界。所以，能写真景物、真感情就叫有境界；否则，不能写真景物、真感情就是没境界。
〖Four〗、王国维所说的“境界”就是指“写真景写真情”！你写了真景真情，就是有境界；如果只是堆砌词汇、制作假情感假动作，那么就是没境界。今人诗词创作普遍有“三假”：假情、假景、假动作。王国维写真景、写真情的“境界说”，对纠正时人诗词创作普遍造假的现象很有时代意义。
[Two]、入微是什么境界
化境入微意思就是形容境界之高,已达到非常精细微妙的程度。化境是指一般化境是指在某方面的成就达到一定水平和高度;入微是指达到非常精细微妙的程度。化境道家境界之一。是指语言转化成一种意境,让读者看到文字以外的境象,给读者一个想象的空间。
[Three]、中国形意拳有哪些境界呢
〖One〗、形意拳大师有半步崩拳打天下之称的郭云深说：形意有三层道理，有三步功夫，有三种练法。
〖Two〗、三层道理：一练精化气，二练气化神，三练神还虚。
〖Three〗、三步功夫：一易骨，筑基壮体:二易筋伸筋拔骨，使筋络内膜得到锻炼:三洗髓，练成后内气通畅圆活，身体灵活轻盈。
〖Four〗、一明劲，动作和顺，手脚起落有致，整齐不散乱，做到拳经：打法先上身，手脚齐到方为真。动作刚猛，落地有声，拳风霍霍，有如下山之虎，出海蛟龙之气势，属三层道理第一层练精化气，也是三步功夫的易骨阶段。
〖Five〗、二暗劲，与明劲不同，此时拳中柔劲，但仍不失整劲，只是把刚劲收敛入骨，用筋膜所产生的劲，脚下不再有响声，动作与明劲相同，身体比明劲更顺更灵活。属第二层练气化神，也是易筋阶段的功夫。
〖Six〗、三化劲：即练神还虚，也是洗髓的功夫，此时己达到拳经：拳无拳，意无意，无意之中是真意。举手投足无不合乎形意拳拳理，击人放人只在一念之间，是形意拳比较高境界。
〖Seven〗、形意拳注重丹田内功，从基本功三体式也叫三才式开始，就要求气沉丹田，含购拔背，沉肩坠肘，虚领顶劲，五趾抓地，三圆三抱:三尖相对，齐四梢，明五行，做到内外**……形意拳的明劲是基础，尚云祥大师已入化劲，晚年仍告诫门人：我有生之年仍喜欢练明劲，那是形意拳的魂。
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